Vložit nový příspěvek

3.11.2012 22:43 - 17tiletá

Zdravím, když už je řeč o těch hříších. Tak bych se chtěla zeptat, zda je možné, třeba neudělat za celý život jediný těžký hřích... Právě nevím, jestli moje svědomí není třeba nějak "otupené",ale myslím si, že jsem se těžkého hříchu ještě nedopustila. Jestliže je těžký hřích úplné a svobodné překročení mravního zákona ve vážné věci, tak "se to stává věřícímu docela výjmečně" ne? Snad ten dotaz nevyzní nějak hloupě :) Hezký den

6.11.2012 07:39 - © P.Jan Balík

Milá 17tiletá, každý člověk je hříšný. To znamená, že každý - i ten nejvíce svatý - nedělá vše s dokonalou láskou. Církev učí, že bez Boží milosti se člověk nemůže uchránit těžkého hříchu. Pokud máš dojem, že jsi nikdy těžký hřích neudělala, pak Bohu děkuj, že tě vnitřně posiluje a takového hříchu tě uchránil. Abychom se těžkým hříchům vyhnuli, je třeba posilovat se po celý život modlitbou a především svátostmi. (častá eucharistie a pravidelné smíření)

1.11.2012 21:23 - Marťa

Zdravím všechny v redakci :-) Chtěla bych se zeptat, jak je to se zasvěcenými svátky (nějak v tom nemám jasno). A další věc jestli nejít 1.11. na mši sv. je hřích (těžký nebo lehký). Mockrát děkuji za vaši práci :-)

2.11.2012 14:58 - © redakce

Ahoj Marťo, také tě zdravíme a děkujeme za povzbuzení :) Na Tvoji otázku odpověděl P. Jenda Balík: "Zasvěcený svátek je ten, o kterém církev prohlásí, že je tak významný, že se má slavit jako neděle - být na mši a věnovat se Božím věcem. V ČR jsou dva: 25.12. a 1.1. 1. listopadu zasvěcený svátek není, proto není vůbec žádný hřích v tento den nejít na mši. Je to ale škoda, protože pak nemůžeme ten den pomoci duším v očistci." Přejeme dobře prožitý den! P.

1.11.2012 17:38 - naštvaná

Zdravím. Jakmile jsem otevřela časopis in, padl mi do oka článek o očistci. Chci říct, že s tímto rozhodně NESOUHLASÍM!!! Modlit se k duším v očistici? není to náhodou modlářství? Najděte mi místo v bibli, kde se píše o očistci a já tomu budu věřit. Nehodlám ale poslouchat věci, že to vyhlásil nějaký papež. Úplně mě dostala věta, matikáři pomoz mi. Podle mě je to okultismus. Děkuji, Toť vše,

2.11.2012 11:15 - © P.Jan Balík

Milá naštvaná, chápu, že tě rozrušil článek, ve kterém se píše na základě zkušenosti např. faráře arského, že je možné prosit duše v očistci o přímluvnou modlitbu. Zaprvé: to, že se máme modlit za zemřelé, vyplývá např. z Mt 12,32 - nebude mu odpuštěno ani v tomto, ani v budoucím věku. Tedy i po smrti je možné nějaké očištění. Proto se ujal ihned na začátku církve zvyk, modlit se za zemřelé a tím jim pomáhat přímluvnou modlitbou. Píší o tom ti nejstarší autoři (např. Ambrož, Jan Zlatoústý, Augustin...). Mnozí udělali zkušenost, že duše zemřelých pomáhají i nám zde na zemi - jinými slovy: modlí se přímluvnou modlitbu zase oni za nás. Je to zcela logické. Přece nejsme omezení jen na kamarády žijící zde na zemi. V Kristu jsme jedno tělo, proto smrt není přelomem, ale jen viditelným odloučením. Mohu tedy pozvat k modlitbě nejen žijící zde na zemi, ale i duše zemřelých (pochopitelně těch, kteří zemřeli smíření s Bohem a už jsou s ním naplno - nebe - nebo do té plnosti jim něco ještě chybí - má jim být i po smrti odpuštěno /což se označuje termínem očistec/). Pokud zemře někdo v odloučení od Krista - peklo - za toho už modlitby nepomohou a ani on nepomůže nám. Kdo je ale kde je Boží tajemství. Naše modlitba ale nikdy nepřijde nazmar. Bůh ji zhodnotí pro někoho jiného.

31.10.2012 17:29 - Daniella

Ahojky, díky moc za plakát Chiary Luce Badano. :-))

1.11.2012 07:48 - © redakce

:) V redakci máme radost, že potěšil! ;-) P.

31.10.2012 17:19 - Maky

Díky za odpoved, v nábožku jsme si říkali, že to, jestli to je těžký hřích musíme zvážit podle závažnosti, vědomé a dorbrovolné, a pokud to jedno z toho nesplnuje, není to těžký hřích...Ale je těžké poznat tu závažnost-např. je těžký hřích lenost se modlit, tudíž se někdy nakonec nepomodlit, nebo vybírat si v jidle, nebo se nepomodlit před jídlem-mám problém před ostatními-je jedno, jestli se třeba modlím ustě, nebo potom je těžký hřích to, že se modlim ustně, tudíž z toho vyzní to, že se stydím-je to zapírání? Nebo je jako závažnost počítáno jen zabití a porušení manželského slibu? Díky za uveřejnění s "Terezou" - Patricií :-) Ahoj a přeji hezké podzimní dny, pokud možno ještě někdy plné sluníčka, nebo aspoň kolem samé úsměvy, ty zahřejou víc než sluníčko :) Ještě jsem chtěla k mému dotazu doplnit, jestli je pochybování o víře těžký hřích, nebo že je dobře, že pátráme, proč co jak je a co není- to k tomu patří, že nás ďábel při tom přemýšlení navádí...mám totiž s tím poznáním velké problémy, ale chci se vyzpovídat dobře, tak proto tolik dotazů :-)

2.11.2012 10:04 - © P.Jan Balík

Milá Maky, pokusím se objasnit ti rozdíl v hodnocení lehkého (všedního) a těžkého (smrtelného) hříchu. Jde o dělení zásadního významu, protože podle něho se např. rozhodujeme, zda přistoupíme k eucharistii. Kdo spáchal těžký hřích, ten nesmí přijímat Krista v eucharistii (srov. 1 Kor 11,27nn). Kdo má život zatížen pouze lehkým hříchem, ten k svatému přijímání může přistoupit bez obav. Těžký hřích je zásadní obrácení se proti Bohu, sobě a druhým, protože se jedná o vědomé a dobrovolné přestoupení Božího zákona – a teď přijde to hlavní – ve vážné věci. Lehký hřích je hřích, který není spáchán ve vážné věci (malá krádež) nebo když je u těžkého provinění snížena dobrovolnost či vědomost rozhodnutí. Proto se může stát, že se někdo sice závažně proviní, ale nedopouští se těžkého hříchu: buď proto, že má nezaviněnou nevědomost, nebo sníženou dobrovolnost (např. jedná z velkého strachu či pod vlivem léků nebo na základě velké vášně). Často se setkáváme se sníženou dobrovolností u hříchů proti 6. přikázání. Těžký hřích je nejtragičtější událost v životě člověka, protože „není-li napraven lítostí a Božím odpuštěním, způsobí vyloučení z Kristova království a věčnou smrt v pekle“ (KKC 1861). „Každá špatnost je hřích, ale ne každý hřích vede až k smrti“ (1 Jan 5,17). Může se stát, že nějaký hřích je jedincem emotivně prožíván jako závažný a velký. Pokud se ale nejedná o objektivně závažnou věc, není to těžký hřích. Zde vidíme, jak je naše citovost nedobrým ukazatelem a jak může mravní hodnocení komplikovat. A teď otázka: Podle čeho poznáme závažnou věc? Především ji můžeme vyčíst z Písma svatého. Svatý Pavel uvádí několik seznamů skutků, které tomu, kdo se jich dopustil, brání vejít do království Božího (1 Kor 6,9n, Řím 1,26nn, Gal 5, 19nn, 1 Tim 1,10). V Bibli nalezneme i hříchy, o kterých se říká, že volají k Bohu o pomstu (např. nespravedlnost vůči zaměstnanci, vražda, sodomie, nářek cizince, vdovy a sirotka; viz KKC 1867). Boží slovo je živé v církvi, která nám ho díky daru Ducha svatého neustále aktualizuje a pomáhá mu rozumět. Církev stojí ve službě člověku a jeho pravé svobody. V současnosti jsme svědky zpochybňování hříchu na základě mnoha mylných etických a psychologických názorů, proto je více než kdy jindy důležité naslouchat autentickým slovům církve. Jedním z omylů naší postmoderní doby je pohled na svobodu a svědomí. Tvrdívá se, že svědomí je závislé pouze na soukromém hodnocení jednotlivce a svoboda je možnost konat cokoliv. Tak to ale není. Svoboda je Boží dar a schopnost člověka rozhodnout se ve shodě s pravdou (kterou ukazuje dobře formované svědomí) a volit skutečné dobro. Kdo volí objektivní zlo, jedná špatně. Je tedy nutné učit se dopředu hodnotit skutek, který se chystáme udělat. Těžkého hříchu se dopouští tedy ten, kdo volí objektivní zlo. Proto můžeme objektivně říci, co patří mezi činy, které jsou vnitřně těžce hříšné. Uvádět v této věci jakékoli seznamy je vždy neúplné. Pro názornost uveďme alespoň ty, které se nás mohou týkat: spoléhání se na magii, věštění, spiritismus, kartářství; zaviněná absence na nedělní mši (z lenosti či pohrdání); zabití nevinného – potrat, eutanázie, ničení lidských zárodků; zavinění rozvodu; šesté přikázání – předmanželský sex, cizoložství, umělé oplodnění, homosexuální jednání, sterilizace bez vážných zdravotních důvodů, antikoncepce, masturbace, pornografie; velká krádež a velká pomluva, pokud oběť těžce poškodí; dále mnoho nespravedlností ve světě, jako vykořisťování chudých, nespravedlivě malá mzda, utiskování vdov a sirotků. Nevyjmenovali jsme všechny, ale pro představu jsme se pokusili alespoň o jakýsi konkrétní obraz. Vidíme, že těžkým hříchem zdaleka není každý čin. Těžký hřích člověku vážně ubližuje, umenšuje jeho životní štěstí a přerušuje jeho spojení s Bohem. Hovoříme o duchovní smrti. Navrátit život může jen Vykupitel člověka, který nás svou obětí vysvobodil z otroctví hříchu. Jen On je schopen znovu vlít člověku život a uvést ho na dobrou cestu. Pán Ježíš je opravdu největší přítel člověka. ----- Z výše řečeného vyplývá, že nepomodlit se před jídlem není těžký hřích, bát se před spolužáky se pomodlit také není těžký hřích. Jedná se o malé hříšky. Ne, že bychom se neměli snažit o větší statečnost, ale zase z nich nesmíme dělat velký problém. Snažit se to změnit a je to. A pochybnosti ve víře? Také nejsou těžkým hříchem. Bůh nám dal rozum a církev. Pátrat po své víře, rozumem se ji snažit uchopit a prozkoumat, to je naopak velice potřebné. Jinak řečeno: správná míra zvědavosti ve věcech víry je jen a jen dobrá. Když mám pochybnost, co udělám? Vezmu Písmo, Katechismus, přečtu si, co k mé otázce říká papež atd. Ne všemu budeme hned rozumět, to je jasné. Ale dalším prohlubováním postupně poznáme, že papež má dar Ducha svatého, aby vysvětloval víru právě v té době, kdy žijeme. Hříchem by bylo, kdyby někdo chtěl lehkovážně o všem pochybovat, ale zároveň by byl pyšný a neptal by se, co k tomu říká církev nebo by církví přímo pohrdal. Tedy zakrněl by z vlastní viny ve své nevzdělanosti a pak by tvrdil, že víra je v tom a v tom divná, špatná. Jeho názory by byly totiž výsledkem jeho zaviněné neznalosti a pýchy.

30.10.2012 21:46 - eMko

ahoj, ješte mi nedošel nový in!, předplatné mi končí v prosinci, je to ok? jsem zvyklá že chodí dřív, tak jen jestli je vše v pořádku

31.10.2012 08:23 - © redakce

Ahojky eMko, vydrž ještě dva dny - listopadové IN!y už jsou na cestě a měly by co nejdřív dorazit. Pokud by ti nic nepřišlo, zavolej do vydavatelství v Jablonci (tel. 775598604, paní Šilhánová). P.

30.10.2012 20:11 - Halali

Ahoj :) Chtěla jsem se zeptat na jednu otázku... někdy se ve všední den snažím jít večer do kostela, ale nestíhám a přijdu třeba o 10 minut pozdějc. Vadí mi to, ale dřív to prostě nezvládám. Můžu potom jít ke svatému přijímaní?

2.11.2012 10:38 - © redakce

Halali, díky za otázku, je dobré, že se o to zajímáš. Pokud přijdeš později a není to tvojí vlastní vinou (to znamená, že nechodíš pozdě schválně, ale třeba proto, že máš nějaký zájmový kroužek, školu, jede ti později autobus, stane se něco neočekávaného apod.), ke svatému přijímání jít můžeš, ale jenom v případě, že je to ten den poprvé, kdy k přijímání přistupuješ. Pokud by to byla už druhá mše svatá, které se ten den účastníš, musela bys být na celé bohoslužbě, tj. od kříže na začátku po požehnání na konci. Z redakce ti přejeme klidný a dobře prožitý víkend! ;-) P.

29.10.2012 08:20 - maky

Ahoj, počítá se jako těžký hřích, když si závažnost hříchu uvědomím až po jeho vykonání a mužu jít potom ke přijimání, aby to nebyl hřích? Je těžký hřích jen to, co schválně udělám proti přikázání? Ke přijimání mužu jít když toho ihned lituju? Už se těším na listopadové číslo, vypadá na webu dost zajímavě, dojde tenhle týden? Díky moc za odpoved :)

29.10.2012 09:41 - © redakce

Ahojky Maky, na otázku už sis odpověděla částečně sama. Pokud si závažnost hříchu uvědomíš až po jeho vykonání a potom lituješ, ke přijímání jít můžeš. Někdy si myslíme, že chodíme ke přijímání za odměnu, proto, že jsme byli hodní. Ale kdybychom to tak brali opravdu do důsledků, tak nikdy nejsme tak "svatí", abychom si "zasloužili" přijmout Krista v eucharistii. Naštěstí přijímání není odměna, ale má nás posílit. "Pojďte ke mně všichni, kdo se lopotíte a jste obtíženi a já vás občerstvím", říká nám Ježíš. (Mt 11, 28). Něco jiného by bylo, kdybys hřích dělala s vědomím, že je těžký a nikdo tě do toho nenutil. Potom je potřeba se nejdřív vyzpovídat. Je dobré si v tomto směru trénovat svědomí, abychom si těžké hříchy sami před sebou neomlouvali a na druhou stranu se vyvarovat extrému, kdy vidíme těžký hřích ve všem. Máme radost, že se těšíš na listopadový IN!, věříme, že nezklame! Domů by ti měl dorazit už tento týden. P.

28.10.2012 12:02 - Berta

Dobrý den ;). Mám referát o klonování, kde by se sal najít článek o klonování z hlediska křesťanského pohledu? Děkuj za odpověď

31.10.2012 09:04 - © redakce

Ahoj Berto, podařilo se mi najít nějaké bioetické články, snad už není na zpracování tvého referátu pozdě. Z webu vira.cz (článek je z časopisu Perspektivy): http://www.vira.cz/Texty/Knihovna/Bioetika-klonovani-a-slovni-kejklirstvi.html Z webu www.pastorace.cz http://www.pastorace.cz/Tematicke-texty/53-Pravo-cloveka-na-zivot-Z-krestanske-etiky-dle-J-Skoblika.html A rozhovor s profesorem Josefem Sykou: http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=73 Snad ti to aspoň trochu pomůže. Pěkný den! P.

26.10.2012 20:01 - Já a Ty

Dobrý den! Bydlím v obci a do kostela chodím ve svém věku jediná. Máme jednou za měsíc setkání. Jednou jsem tam byla. Přála bych si, aby byla ta setkání častěji, ale chodí tam o mnoho starší mládež a já se bojím to navrhnou. Chtěla bych i třeba založit sbor. Mám spoustu nápadů, ale je nás málo - dětí. Víte třeba něco jako Společenství čistých srdcí. Prosím o radu a podpoření a modlitbu. Snad se někdy odvážím a něco takového navrhnu. Děkuji :-)

29.10.2012 08:55 - © redakce

Ahoj, je super, že se chceš nějak aktivně zapojit ve farnosti. Pokud máš strach navrhnout něco přede všemi, zajdi třeba za vedoucím spolča nebo za vaším knězem a promluv si o tom s nima mezi čtyřma očima. Nechtěj hned jenom prosazovat svoje plány, ptej se, co je potřeba, v čem bys mohla být užitečná. Třeba to nepůjde hned podle tvých představ, ale něčím se začít musí. A nedá se začínat hned ve velkém stylu. Chce to tvůj čas, nadšení a nasazení. A samozřejmě modlitby. Když se najdou dva mladí do začátku, je to úspěch. Časem jich může být víc. Společenství čistých srdcí také nemělo hned stovky členů, začínalo "od nuly". Blahoslavená Matka Tereza říkala, že "nemůžeme dělat velké věci, ale můžeme dělat malé věci s velkou láskou". Na to si můžeš vzpomenout ve chvílích, kdy se ti bude chtít všeho nechat. Tvojí snaze v redakci fandíme, můžeš počítat i s naší modlitbou ;-) P.

Strana: 1  <<  82 83 84 85 86 87 88 89 90  >>  568